Tradicionālie Kikuyu mūzikas instrumenti

Emanuelam patīk pētīt Kenijas kultūru un vēsturi. Viņš ir arī mākslinieks un viņam patīk ar citiem dalīties tajā, ko zina.

Gechande

Gechande bija ķirbis ar krāsainām līnijām un attēliem, kurus Routledžs aprakstīja kā hieroglifus. Tas bija arī dekorēts ar kauriju gliemežvākiem. Ķirbis tika piepildīts ar maziem cietiem priekšmetiem, lai izveidotu grabulīti. Ķirbja atvere tika noslēgta ar gumiju. Attēli attēloja stāstu, kuru atkārtoti izstāstīja spēlētājs, kurš spēlēja viens pats bez cita dziedātāja vai instrumenta. Līdz brīdim, kad Routledge iegādājās Gechande paraugu 1910. gadā, izdzīvojušais Kikuyu bija aizmirsis tehniku ​​un stāstu stāstīšanas žanru. Acīmredzot dziedātāja ceļotu uz laiku līdz sešiem mēnešiem, pa ceļam izpildot Gechande.

Izstiepta dzīvnieku āda

Kikuyu nespēlēja bungas, kas ir pārsteidzoši, ņemot vērā to, ka bungu izmantošana bija plaši izplatīts instruments viņu kaimiņu vidū, piemēram, akamba, čuka utt.) Tomēr viņiem bija unikāls mūzikas instruments, kas tika izgatavots no vienas membrānas, kas bija izstiepta. uz zemes, no kurienes tas tika atskaņots. Tā kā to nevarēja aiznest, tas noteikti ir bijis izstiepts katru reizi, kad tas bija nepieciešams, un pēc tam, kad tas bija beidzies, izritināts. Nav brīnums, ka tas nav izstādīts muzejos. Es nekad neesmu redzējis tādu lietošanā, un lielākā daļa mūsdienu Kikuyu būtu pārsteigti, uzzinot, ka tas vispār pastāv.

Džingļi

Kikuju kāju džinkstēšanu izmantoja kā sitaminstrumentus. Džinglus izgatavoja kalēji, kuri veidoja lokšņu metālu tā, lai tajā būtu metāla gabali vai oļi. Dejotāji ritmiski kustināja kājas, pavadot mūziku. Kad vairāki dejotāji kustināja savus džinglus vienā ritmā, efekts bija skaists.

No Spinditijas

Coro

Šiem sāniski izpūstajiem ragiem bija divas variācijas: oriksa taisnais rags un lielākā kudu spirālveida rags.

Ciigamba

Grabulīšu veidu Routledge aprakstīja ciigamba kā:

"Ovālas dzelzs loksnes ar galiem, kas novilktas līdz neasam punktam, kas bija sešas collas garš, salocīts, līdz malas bija tikai 1/4 collu attālumā viena no otras — izveidotā forma ir kaut kas līdzīgs banāna auglim. Ir iekļautas vairākas dzelzs lodes… [tie tika nēsāti, piesprādzēti [a] horizontālā stāvoklī virs ceļa locītavas."

Tos izmantoja, lai veidotu ritmisku dziedāšanas pavadījumu, horeogrāfiskā veidā iespiežot pēdu.

Wandindi

Wandidi bija kikuju un citu kopienu vienas stīgas mūzikas instruments. Rezonators tika izgatavots no pudeles ķirbja un blīvas dzīvnieka ādas gabala. No ķirbja izvirzījās nūja, kuras galējā galā bija cieši piestiprināta aukla. Spēlētājs radīja dažādas skaņas, slīdot ar pirkstu vai īkšķi pa stīgu, vienlaikus izmantojot stīgu lociņu, līdzīgi kā tiek spēlēta vijole. Modernā versijā, kas bieži redzama ar ielu māksliniekiem Kenijas pilsētu centros, kā rezonators tiek izmantota alva. Dažas Kenijas kopienas joprojām izmanto šo instrumentu tradicionālajās ceremonijās, bet kikuju iedzīvotāji no tā ir pilnībā atteikušies.

Darbi citēti

Routledge, W. Scoresby, Routledge, Katherine. Ar aizvēsturiskiem cilvēkiem: Britu Austrumāfrikas akikuju (Londona: E. Arnold, 1910)

komentāri

Emanuels Kariuki (autors) no Nairobi, Kenijā 2012. gada 5. martā:

Paldies Jamila,

Es ceru drīz atjaunināt šo centru un, cerams, uzrakstīt citas kopienas mūzikas instrumentus. Ar 42 etniskajām kopienām Kenijā ir daudz materiālu.

Jamila Sahar 2012. gada 3. martā:

ļoti interesanti, es mācījos etnomuzikoloģiju absolventu skolā un šis centrs šķita ļoti interesants, jo uz visas planētas ir tik daudz neticamu mūzikas formu! paldies, ka dalījāties ar šo, nobalsoja par noderīgu un interesantu