Bobs Dilans: Zelta pēdas tautas mūzikas ceļā

Satura rādītājs:

Anonim

Mūzika aizkustina manu dvēseli. Kad nedziedu, nedejoju vai nespēlēju kādu instrumentu, rakstu rakstus par dziesmām, kuras man ir dārgas.

Vudijs Gutrijs ir tautas mūzikas pionieris

Vudijs Gutrijs uzauga depresijas laikā, un viņam šķita dabiska radniecība mūzikai un viņš viegli iemācījās "spēlēt pēc auss". Viņš sāka izmantot savas muzikālās prasmes pilsētā, spēlējot dziesmu par sviestmaizi vai monētām.[1] Guthrie viegli iemācījās vecās īru balādes un tradicionālās dziesmas no draugu vecākiem. Viņš izauga kā mūziķis, gūstot pieredzi, regulāri spēlējot dejās kopā ar sava tēva pusbrāli Džefu Gutriju, vijolnieku.[2]

Dažus gadus viņš strādāja par mūziķi radio un kļuva saistīts ar kreisajiem, komunistiskajiem mērķiem. Pēc radio darba zaudēšanas draugs uzaicināja viņu ierasties Ņujorkā. Atrodoties Ņujorkā, Gutrijam bija apnicis radio pārspēlēt Ērvinga Berlina "God Bless America". Viņš domāja, ka dziesmu teksti bija nereāli un naivi.[3] Daļēji iedvesmojoties no pieredzes, kas gūta pārbraucienā un nepatikas pret "Dievs, svētī Ameriku", 1940. gada februārī viņš uzrakstīja savu slavenāko dziesmu "Šī zeme ir tava zeme". Melodiju viņš pārveidoja no vecas evaņģēlija dziesmas. Vudijs parakstīja manuskriptu ar vārdiem "Viss, ko varat rakstīt, ir tas, ko redzat."[4]

Viņš protestēja pret šķiru nevienlīdzību dziesmas ceturtajā un sestajā pantā:

Ejot gāju, es ieraudzīju tur zīmi,

Un uz zīmes tur bija rakstīts: "Iekāpšana aizliegta". [Citā versijā zīme vēsta "Privātīpašums"]

Bet, no otras puses, tas neko neteica!

Šī puse tika radīta jums un man.

Pilsētas laukumos, Torņa ēnā;

Pie palīdzības biroja es redzēju savus cilvēkus.

Kad viņi tur stāvēja izsalkuši, es stāvēju un jautāju:

Vai šī zeme ir radīta jums un man?

Guthrie meklēja dziļāku jēgu dziesmu tekstos, kas saistīti ar dienas jautājumiem, un viņa dziesmas atspoguļo šo vēlmi. Guthrie priekšteči, tostarp Dilans un vēlāk Brūss Springstīns, piesaistīja šo dziesmu rakstīšanas metodi un izmantoja to.

Džons A. Lomakss veica tautasdziesmu lauka ierakstus, lai saglabātu sakņu mūziku. Šī dziesma tika ierakstīta 1939. gadā.

Apalaču ietekme

Tautas mūzikai, ko dziedāja Guthrie, bija Apalaču saknes un pirms tam saistība ar Eiropas mūziku. Viena Apalaču dziesma ar nosaukumu “The Ballad of Barbara Allen” pirmo reizi tika iespiesta Anglijā 1750. gadā, taču mutvārdos tā pastāvēja vismaz gadsimtu pirms tam. Tādi mākslinieki kā Bobs Dilans, Džerijs Garsija un Brūss Springstīns ir izpildījuši Apalaču dziesmas vai pārrakstījuši Apalaču dziesmu versijas.

Džerijs Garsija dzied 18. gadsimta Apalaču tautasdziesmu "Shady Grove".

Sievietes bija sākotnējās dziedātājas

Apalaču mūzikas saknes meklējamas anglo ķeltu tautas balādēs un instrumentālās deju melodijās. Apalaču mūziku sievietes visbiežāk dziedāja viena cilvēka stāstījumā, lai noturētu prātu monotonā darbā, kas piepildīja viņu ikdienu, kā arī nodotu tālāk ģimenes kultūras mantojumu. Tēma tādās dziesmās kā “Barbara Allen” koncentrējās uz seksuālām cīņām. Vairāk nekā puse amerikāņu balāžu bija par grūtniecēm, kuras nogalināja viņu draugi.[5]

No Spinditijas

Vēlāk dziedātāji nodarbojās ar dziedāšanu, un tieši tad tas kļuva par "profesionālu". Tautas tradīcijās iekļuva arī vīriešu sarakstītās un uz ielas pārdotās platmalas balādes. Dziesmas koncentrējās uz tādām ikdienas tēmām kā mežizstrāde, lopkopība, kalnrūpniecība un arī ekstrēmāki notikumi, piemēram, katastrofas, slepkavības un traģēdijas.[5]

Bobs Dilans leģenda

Bobs Dilans izmantoja jau pastāvošās tautas mūzikas emocionālo bagātību. Viņš to interpretēja no jauna un padarīja to atbilstošāku, izmantojot savas muzikālās un liriskās dotības.

Bobs Dilans ir dzimis Roberts Allens Cimmermans 1941. gada 24. maijā Dulutā Minesotā un interesi par tautas mūziku atklāja, studējot Minesotas Universitātē. 1985. gadā Dilans skaidroja tautas mūzikas pievilcību universitātes gados:

"Ar rokenrolu ir tā, ka man ar to bija par maz… Bija lieliskas frāzes un dzenoši pulsa ritmi… bet dziesmas nebija nopietnas vai neatspoguļoja dzīvi reālistiskā veidā. zināju, ka tad, kad nonācu tautas mūzikā, tās vairāk bija nopietnas lietas. Dziesmās ir vairāk izmisuma, vairāk skumju, vairāk triumfa, vairāk ticības pārdabiskajam, daudz dziļākas sajūtas."

Dilans vēlējās nodot šo dziļāko sajūtu un sazināties ar klausītāju vairākos veidos, nevis tikai dzirdot skaņu, sajūtot sitienu vai izbaudot melodiju. Viņš gribēja nodrošināt šo dziļo saikni ar klausītāju, un tas strādāja. Tagad, 60 gadus vēlāk, šo saikni izjūt cita cilvēku paaudze.

Kā sacījis mūzikas rakstnieks Herbs Bovijs: “Vairāk nekā jebkurš cits rokmākslinieks Bobs Dilans bija dzejnieks ar ģitāru. Lai gan daudzām grupām mūzika bija pirmajā vietā, Dilans pirmām kārtām bija vārdu kalējs. Viņš palīdzēja atvērt veidlapu plašākam priekšmetu klāstam, kā arī drosmīgākam un izdomīgākam vārdu spēles lietojumam. Pateicoties Dilanam, citi dziedātāji/dziesmu autori varēja sekot viņa vadītajam ceļam un atrast pateicīgu auditoriju saviem darbiem. Tomēr neviens nepārspēja Dilanu savu dziesmu tekstu plašumā un mākslinieciskumā.

Man Dilans panāk perfektu, taču sarežģītu līdzsvaru starp vienkāršu melodiju, nomierinošu, bet piezemētu balsi un dziļiem, sirsnīgiem dziesmu tekstiem.

"Neviens nav brīvs, pat putni ir pieķēdēti pie debesīm." ~Bobs Dilans

Mūziķi, kas seko tautas tradīcijām

Kas būs tālāk? Kas ir tie mūziķi, kas staigā Dilana pēdās?

Daži mūziķi, izņemot tautas dziedātāju leģionus, piemēram, Pītu Segeru. Pīters Pols un Mērija utt., kas atzinuši Dilana ietekmi, ir: Džons Lenons, Pols Makartnijs, Pīts Taunšends, Nīls Jangs, Brūss Springstīns, Deivids Bovijs, Braiens Ferijs, Niks Keivs, Petija Smita, Sids Barets, Kats Stīvenss, Džonija Mičela un Toms Gaids. 1960. gados The Byrds ierakstīja "Tambourine Man" versiju, kas tiek uzskatīta par grupas sākotnējo panākumu gūšanu.

Mūsdienu tautas iedvesmotie mūziķi

Tautas mūzika ir ceļojusi lielu attālumu; vismaz tik tālu kā no 1600. gadu Eiropas zemnieciskajām virtuvēm līdz mūsdienu izrādes skatuvēm un digitālajiem ierakstiem. Jebkuram Dilanam vai tautas mūzikas cienītājam šis mūzikas stils ir saikne ar sevi un visu cilvēci. Vēstījums ir gan savlaicīgs, gan mūžīgs. Lai arī Dilans izceļas ar savu unikālo skanējumu un kā lirikas meistars, tautas mūzikas žanram ir gara vēsture un nav iespējas izgaist.

Mani pārsteidz, kā cilvēks, kuram uz pleca ir uzmesta tikai ģitāra un dažas melodijas, kas iegravētas atmiņā, var man atklāt manas dvēseles karti; nav nepieciešama elektrība.

"Šķiet, ka daži cilvēki izgaist, bet tad, kad viņi patiešām ir prom, šķiet, ka viņi nemaz nav izgaisuši." ~Bobs Dilans

Citāti

komentāri

Pāvils no Liverpūles, Anglijā 2014. gada 9. septembrī:

Brīnišķīgs tekstu autors un vislabāk, ja mūzika atspoguļo viņa saknes.

Treisija Lina Konveja (autore) no Virdžīnijas, ASV 2012. gada 31. maijā:

iamaudraleigh,

Dilans IR lirikas meistars. Jums ir tik paveicies, ka redzējāt viņu dzīvajā. Paldies par jūsu entuziasmu par tēmu, kā arī par kopīgošanu un balsošanu. Es to ļoti novērtēju.

Labākais, Treisija

Kuriāde,

Šķiet, ka mums ir kopīga mīlestība pret Dilanu. Paldies par tik pozitīvo komentāru.

Labākais, Treisija

Kuriāde 2012. gada 30. maijā:

Kāds satriecošs detalizēts veltījums. Es visu mūžu esmu spēlējis Dilanu un daudzus citus, un man patīk šis skaņdarbs!

iamaudraleigh 2012. gada 30. maijā:

Divas reizes redzēju Bobu Dilanu ar lielisku dzīvo grupu! Man patīk dzeja, un Dilans lieliski to prot rakstīt! Es to kopīgoju, balsojot par to uz augšu un uz augšu un uz augšu!

Treisija Lina Konveja (autore) no Virdžīnijas, ASV 2012. gada 16. maijā:

Deizija,

Tas izklausās pēc dzīves pieredzes! Lai gan tas ne tuvu nenāk, es izbaudu savu Pandora Bob Dilan staciju. Liels paldies par komplimentiem, tie man tiešām nozīmē daudz.

Labākais,

Treisija

Deizija Mariposa no Orindžas apgabala (Dienvidkalifornija) 2012. gada 16. maijā:

Treisija,

Paldies, ka publicējāt šo ļoti labi izpētīto, labi uzrakstīto rakstu. Man bija paveicies, ka pirms vairākiem gadiem es apmeklēju Boba Dilana uzstāšanos. Kāda pieredze!

Treisija Lina Konveja (autore) no Virdžīnijas, ASV 2011. gada 15. novembrī:

Jaime C., "Dedica.ia" ir paredzēts fotoattēlam. Es pievienoju citātus Vudija Gutrija informācijai. Es ceru, ka tas palīdz.

Treisija Lina Konveja (autore) no Virdžīnijas, ASV 2011. gada 10. novembrī:

Sveiki, Džeimi K., esmu tik glaimots, ka vēlaties atsaukties uz manu rakstu. Es domāju, ka man ir tikai atsauce uz Apalaču vēsturi. Vai tas ir tas, ko jūs meklējat?

Džeimss C. 2011. gada 10. novembrī:

Es vēlētos izmantot jūsu rakstu kā avotu koledžas uzdevumam. Vai es varu redzēt, kādus avotus izmantojāt, lai nomierinātu manu profesoru, parādot, ka tas ir dzīvotspējīgs?

Treisija Lina Konveja (autore) no Virdžīnijas, ASV 2011. gada 6. oktobrī:

Epigramman, jums ir tik paveicies, ka redzējāt Dilanu klātienē uz skatuves, es varu tikai sapņot par šādu pieredzi. Liels paldies, ka dalījāties ar centru un izteicāt tik laipnu komplimentu, jūs uzlabojāt manu dienu!

epigrammists 2011. gada 25. septembrī:

..redzēju Bobu un grupu dārzos (Maple Leaf) Toronto 1974. gadā, un mans mīļākais albums ir Pat Garrett un Billy the Kid skaņu celiņš - tāpēc es šo centru uzskatītu par pasaules līmeņa darbu un patiešām ļoti būtisku. Man tas ir jāpublicē savā FACEBOOK lapā ar tiešu saiti atpakaļ šeit, lai iegūtu vislielāko Dilana ķēmu, kuru es zinu, ka tas ir sajūsmināts, un es tevi nekaunēju.

Lake Erie laiks, Ontario Kanāda 1:18

Treisija Lina Konveja (autore) no Virdžīnijas, ASV 2011. gada 6. septembrī:

@Nu-flowerchild — "The Times They Are a-Changin" ir lieliska dziesma, un Pandora ir pārsteidzošs izgudrojums. Paldies, ka komentējat.

@Vissitor - Tev ir tik paveicies, ka esi apmeklējis Dilana koncertu! Priecājos, ka no centra uzzinājāt dažas lietas, pat ar savām priekšzināšanām. Liels paldies par pozitīvajiem komentāriem un balsojumiem!

@YoungPhilosopher — kad es sāku atklāt Dilana un Gutrijas tautas mūzikas vēsturi, es jutos tā, it kā es noslauku putekļus un lasu vecu, aizmirstu grāmatu, kas piepildīta ar dārgumiem. Apalaču mūzikas stāsts vien ir aizraujošs. Tas man atgādināja filmu ar nosaukumu "Dziesmu ķērājs", kas uzņemta 2000. gadā, kas seko muzikologam, kurš ieraksta Apalaču mūziku 1907. gadā.

Tā ir Dilana mūzikas viela ar šo tautas mūzikas fonu, kas liek citai mūzikai blakus nobālēt un parādīties kā kopiju kaķi. Es aplūkošu šo izmaiņu veikšanu attiecībā uz muzikālajām ietekmēm.

Liels tev paldies!

Jaunais filozofs8 no Dublinas, Īrija 2011. gada 4. septembrī:

Brilliant Hub Treisija. Jūs lieliski nododat manas sajūtas par Bobu Dilanu, viņš ir skapis tīrai pagājušā gadsimta mūzikai, pārējais ir tikai kaķi. Jūsu centrmezgla detaļas ir izcilas, jo īpaši attiecībā uz Vudiju un Apalaču ietekmi, es tikai teiktu, ka Apalači būtu vairāk skotu, īru un skotu-īru mūzika, ļoti maz, ja vispār būtu angļu un velsiešu ietekme Apalaču valodā, tāpēc es mainītu britu uz Skotijas un Īrijas, jo īri nav briti ha… Izcils centrs. Tā turpināt

vissitor no Sonomas ielejas, Kalifornijā, 2011. gada 31. augustā:

Jūsu pētījumi un uzmanība vēsturei un detaļām tiek augstu novērtēta. Es uzaugu, klausoties Dilanu un pat apmeklēju dažus koncertus. Tāpat kā jūs, arī mani viņa dziesmu tekstos vienmēr iedvesmoja cilvēka izpratnes dziļums. Tomēr es nezināju daudzas lietas, ko esat iekļāvis šeit savā centrmezglā. Liels paldies par šo izglītojošo rakstu, Treisija. Nobalsoja un ir lieliski.

nu-puķubērns no Batonrūžas, Luiziānas štatā, 2011. gada 31. augustā:

Lai paplašinātu savu iecienītību tautas mūzika, man tai ir Pandora stacija. :) Mana mīļākā Dilana dziesma ir Time They Are A-Changin'. Es domāju, ka tas joprojām ir aktuāli šodien.

Bobs Dilans: Zelta pēdas tautas mūzikas ceļā